Feeds:
Posts
Comments

Archive for Maj 2010

Zależności pomiędzy energią, a materią mają fundamentalne znaczenie dla pojęcia przez człowieka jego energetycznej fizjologii. Chińczycy utwierdzają nas w przekonaniu, że przez ciało ludzkie, całkiem niezależnie od naczyń krwionośnych, przebiegają tak zwane południki- niewidzialne kanały przepuszczające energię i krew.
7a

Krew w naszym ciele symbolizuje energię Jin, a materia, czyli ciało i kości energię Jang. W chińskiej medycynie ludowej twierdzi się, że jeżeli energia staje się bardziej jangiem niż jest to normalne, to wtedy dochodzi do zjawiska, w którym energia osiąga zupełną pełnię i dematerializuje się.

(więcej…)

Read Full Post »

Jedna z zależności, którą należy zrozumieć, analizując chińską medycynę ludową i podległą jej akupunkturę to związek funkcjonowania energii i przestrzeni. Rozważa się, że górne części ludzkiego ciała są bezpośrednio przypisane niebu, są, więc w stałej łączności z jangiem.

6a

Części dolne naszych ciał i te wewnętrzne przypisuje się zaś ziemi, a tym samym energii jin. Każda część ma inną, jakość energetyczną, a więc kumuluje energię jin lub Jang zgodnie ze swoim położeniem w ciele.

Inny rodzaj energii, który również uważa się, że swobodnie przepływa przez nasze ciało, jest to energia obronna, która za główne miejsce przepływu wybrała sobie warstwy zewnętrzne, czyli jest swoistym rodzajem janga, zaś energia odżywcza, umiejscowiona w południkach i organach wewnętrznych, jest raczej jinem.

Energia to jedyny wyznacznik, dzięki któremu chińczycy dzielą znajdujące się w naszych ciałach organach, jedynie to jest ważne, cała reszta o tylko puste, pozbawione sensu połączenia. Organy wewnętrzne to tylko części ludzkiego ciała, które mają zdolność ruchu i pozostają w kontakcie z otoczeniem.

Read Full Post »